2012年是什麼龍,命缺金

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龍年（年份）

《懷麓堂集》目錄 1 生肖簡介 2 歷史由來 3 判斷方法 4 性格特點 5 年份 6 大事 7 相關資料生肖簡介龍在十二生肖中位居第五，與十二地支配屬"辰" 一天十二時辰中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。歷史由來龍年剪紙 (21張) 據説，遠古時代的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。它憑着自己身強體壯，能飛，善遊，想當屬相，也想當獸王，取代虎的地位。於是，人間產生了龍虎鬥，結果是難解難分。最後，玉帝覺得它們鬥得太不像話，下旨叫它們來天宮評理，臨行時，龍想到自己雖然高大，卻不及老虎威風，怕玉帝小看自己，當不上獸王也排不上屬相。這時，龍的小弟蜈蚣出主意：" 公雞有一對漂亮的角，不妨借來戴上，這一定會給龍大哥添幾分威風。

皮夾/錢包招財顏色這樣選!掌握錢包風水、禁忌，聚財旺整年

民間有一種說法是錢包會分公、母，皮夾夾層的格數如果是偶數為母、單數則為公，母錢包被認為會不斷錢滾錢，公錢包則會讓你散財。錢包風水四：皮夾若有破損，建議更換新的若皮夾出現破損，某種程度也代表財庫破了，有可能會導致容易漏財，影響到整體財運，因此如果發現皮夾有損壞時，考慮更換一個新的吧。錢包風水五：錢包不可以隨便亂丟，例如放在廁所有些人習慣回家後，隨手就把皮夾一仍，丟在鞋櫃上或帶進廁所就忘了拿出來了。其實放置位置也是很重要的錢包風水，建議不要把皮夾放在一般認為比較「不乾淨」的地方，才不會影響到氣場。＊延伸閱讀：有效開運招財! 10 款招財小物與方法，跟著做立馬財源來錢包皮夾要擺放整齊，才能帶來好運氣。招財開運的 6 種錢包顏色

狗狗喜歡「睡在你身邊」，其實有這幾個原因

2023-04-27 狗狗為什麼養狗後，鏟屎官們都發現狗狗很喜歡睡在自己身邊，以及晚上睡覺也喜歡粘著自己。其實狗狗喜歡睡在你身邊，是有以下這幾個原因，看完你就清楚了! ... 社交性動物狗狗是社交性動物，它們很喜歡與人類建立親密的關係。當它們蜷縮在我們身邊睡覺時，它們感覺到了安全和舒適。 ... 狗狗的本能在野外，狗狗常常在一起睡覺，以保持身體溫暖和安全。因此，狗狗會將我們視為自己的「包」或「群體」，並嘗試與我們睡在一起。 ... 狗狗的依戀狗狗是非常依戀人類的動物。當它們睡在我們身邊時，它們可以感受到我們的呼吸和體溫，這可以讓它們感覺到我們的存在，從而讓它們感覺更加安全和舒適。 ... 保護本能狗狗天生就具有保護主人的本能。

《中醫詞典》解釋「鳳凰單展翅」的意思

【主治】鳳凰單展翅主要用於治療小兒頭部疾病，如小兒驚風、頭痛、頭暈、目赤腫痛等。【注意事項】在操作鳳凰單展翅時，要注意力度要適中，以免傷及皮膚。如果小兒出現不適，要立即停止操作。【古籍原文】鳳凰單展翅條按百會穴，以四指相併，旋轉如鳳凰展翅之狀。治頭痛、目赤腫痛、驚風。【現代解釋】鳳凰單展翅是一種小兒推拿手法，主要用於治療小兒頭部疾病。操作時，用雙手食指、中指、無名指、小指四指併攏，在頭部百會穴處做順時針方向的旋轉按摩，力度以不傷及皮膚為宜。鳳凰單展翅具有疏通經絡、活血化瘀、消腫止痛的功效，對小兒頭痛、目赤腫痛、驚風等症有一定的療效。在操作鳳凰單展翅時，要注意力度要適中，以免傷及皮膚。如果小兒出現不適，要立即停止操作。

孔子

孔丘（前551年9月28日 [註 1] [1] —前479年4月11日 [2] ），子姓，孔氏，名丘 [註 2] ，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子，生於魯國陬ㄗㄡ邑，祖先為宋國貴族，即殷商遺族後代，東周春秋末期魯國的教育家與哲學家，曾在魯國擔任官府要職，離開魯國後週遊列國十四年，最終魯哀公將其迎回魯國，賜封國老，稱「尼父」。孔子隨後開始編修《春秋》一書，是以無天子之名而行天子之事，號稱「素王」 [註 3] 。孔子為儒家創始人兼主要代表人物，在儒家四大聖人之中被奉為「至聖」，其地位為儒家聖賢之中最高者。

李理谦：屏风在家居风水上有什么作用？如何摆放？有哪些注意事项

屏风的风水作用是很显著的，现在用做装饰点缀的风水地位日渐突出，营造着家居吉祥运道的情调。屏风位置如果摆放得当，其风水意义对日常起居生活和工作学习的促进作用不可估量。 1、挡灾避煞众所周知，屏风具有阻挡的作用，例如挡风、挡视线，乃至挡灾挡煞气。假如居室里外出现冲煞的风水格局，那么就可以用屏风来作为强而有力的阻挡。例如出现门与门对冲，厕所对着睡床，又或者是家中财位正好在走道上，那么这三种情况下也可以用屏风来挡住，还能帮助财位藏风聚气。摆放在无靠背的沙发座椅后面，屏风还有"靠山"的效果。 2、聚财旺运屏风在帮助隔绝财位受到走道冲煞之外，还能起到藏风聚气的作用。如果想要留住家中的财气旺运，那么就可以让屏风助一臂之力。另外，屏风的色彩还具有锦上添花的妙用。

楊慎（明代文學家、官員）

（明代文學家、官員）楊慎（1488年12月8日 [1] —1559年8月8日），字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 [2] 、金馬碧雞老兵等。四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵（今江西省吉安市）。明代文學家、學者、官員，明代三才子 [174] 之首，東閣大學士楊廷和之子。楊慎於明武宗正德六年（1511年）狀元及第，授官翰林院修撰，參與編修《武宗實錄》。武宗出居庸關時上疏抗諫。明世宗繼位，復任翰林修撰兼經筵講官。嘉靖三年（1524年）捲入" 大禮議 "事件，觸怒世宗，被杖責罷官，謫戍雲南永昌衞。在滇南時，曾率家奴助平尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂，此後雖往返於四川、雲南等地，仍終老於永昌衞。